La révolution algérienne a connu, comme la plupart des révolutions, un moment de lutte intestine. En effet, tant que le combat était dirigé contre l’occupant, les dirigeants de la révolution ont tu leurs différends afin que la libération du pays soit effective. L’important pour un peuple dépendant était de se rallier au contre-Etat qui forgeait l’indépendance, a écrit Gilbert Meynier, dans l’histoire intérieure du FLN. Bien que des programmes aient été adoptés pendant les sept ans de guerre, le débat idéologique a été relégué au second plan. 

Toutefois, bien que les dirigeants aient tous participé à la libération du pays, chacun selon le rôle qui était le sien, après le cessez-le-feu, ces derniers n’étaient pas tous d’accord sur le rôle des organismes dirigeants de la révolution. Pour le président du GPRA (gouvernement provisoire de la république algérienne) et la plupart des ministres, la mission de ces derniers devait continuer jusqu’à l’élection de l’assemblée nationale constituante. Quant à l’EMG (Etat Major Général) que dirigeait Houari Boumediene, soutenu par Ben Bella, Khider et Bitat, la mission de ces organismes était de conduire le pays à recouvrer son indépendance. Autrement dit, leur mission ne pouvait aller au-delà de la conclusion des accords de paix, signés le 19 mars 1962. Bien que la  libération, le 20 mars 1962, des cinq détenus d’Aulnoy, Ben Bella, Ait Ahmed, Boudiaf, Khider et Bitat, ait  suscité beaucoup d’espoir pour apaiser la tension entre le GPRA et l’EMG, leur division en prison n’a fait qu’attiser la crise. Mais pourquoi une telle divergence  entre deux entités  de la même révolution ? Le conflit entre les deux instances était à l’origine d’un incident survenu le 21 juin 1961 à Mellègue, en Tunisie. En effet,  l’ALN (Armée de Libération Nationale)  des frontières avait utilisé la DCA pour  abattre un avion français. Le pilote, le lieutenant Guillard, a été capturé. Cette affaire a sorti le président Bourguiba de ses gonds. Il a exigé la libération immédiate du pilote en arguant que l’acte s’était produit sur son territoire. L’EMG avait d’emblée refusé d’obéir à cette injonction, perçue comme une immixtion des Tunisiens dans les affaires algériennes. Quelques jours plus tard l’EMG a restitué le soldat français aux autorités tunisiennes. Cet incident a provoqué la démission de Boumediene le 15 juillet 1961. Dans son mémoire adressé au GPRA, celui-ci a usé d’un langage peu amène à l’égard du GPRA, l’accusant de «déviationnisme, non application des décisions prises, etc. » Cette crise a connu son épilogue lors du CNRA d’août 1961. A la fin des travaux de ce conseil, Ferhat Abbas a été remplacé par Ben Khedda. Malheureusement, ceux sur qui reposait l’espoir de réconcilier les antagonistes étaient, eux aussi, divisés. En tout cas, Ben Bella était le premier à prendre parti. Il a choisi l’EMG. Le choix était tactique dans la mesure où l’EMG se trouvait au faîte de sa puissance et que  le GPRA était au début de la phase  d’évanescence. Et en voulant rassembler, autour de sa personne,  toutes les forces vives du FLN, Ben Bella a rendu  la division incontournable. Après leur libération, celle-ci a été portée à la connaissance de la base. Et  le 19 avril 1962 a marqué incontestablement le désaccord le plus profond entre les deux parties.  En effet, lorsque Ben Khedda  a voulu convoquer le conseil des ministres ; ce même jour, Ben Bella s’est rendu à Ghardimaou en Tunisie pour rendre visite aux troupes frontalières. Pour ce dernier, de toute façon, la convocation du CNRA était la condition sine qua none  pour trancher le différend opposant les dirigeants de l’EMG et ceux du GPRA. Cependant, ce dernier voulait s’en tenir à la délibération du 22 mars, à Rabat, en présence des cinq ministres récemment libérés.  Selon Harbi, dans  « Le FLN, mirage et réalité »,  la délibération a été lue par Ben Tobbal : « Au nom de la majorité, Ben Tobbal fait part à Ben Bella du rejet de sa proposition de convoquer le CNRA. » Mais la stagnation de la situation, au début du mois de mai,  a décidé d’autres ministres à se prononcer pour la convocation du conseil national. La date a été fixée pour le 27 mai à Tripoli. C’était le premier conseil national tenu après le cessez-le-feu. Bien qu’il ait été prévu d’aborder le point inhérent au programme, le conseil devait primordialement doter  le pays d’un nouvel organisme dirigeant,  le BP (bureau politique) en l’occurrence. C’est ainsi que se sont ouverts, dans la salle du Sénat libyen, les travaux du CNRA en temps de paix. Ce congrès a été  présidé par Mohamed Ben Yahia, expert des accords d’Evian, secondé par Omar Boudaoud et Ali Kafi. Deux groupes ont essayé de faire valoir la justesse de leur vision. Et les alliances étaient à peu prés les suivantes. D’un coté, un groupe formé autour du GPRA, constitué quasiment des anciens MTLD (Mouvement pour le triomphe des Libertés Démocratiques) où activistes et centralistes ont scellé leur sort et, d’un autre coté, un groupe réuni autour de Ben Bella comprenant l’EMG, les anciens UDMA (Union Démocratique du Manifeste algérien) à leur tête Ferhat Abbas et quelques ulémas.  Le premier point de l’ordre du jour a été consensuel. Bien que la discussion ait pris un peu plus de temps que prévu, la session étant ouverte  le 28 mai, le programme a été entériné le 1 juin. Mise à part la réflexion de  Ferhat Abbas qualifiant le programme « de communisme non digéré », les congressistes ont approuvé le texte  sans rechigner. Le débat, en revanche, devenait houleux lorsque le président Ben Yahia a proposé l’examen du point inhérent  à la désignation du bureau politique (BP).  La première motion émanait de Ben Bella. Il a proposé que le bureau soit composé d’une équipe restreinte. Elle comprenait outre Ben Bella, Ait Ahmed, Boudiaf, Khider, Bitat, Mohammedi Said et Hadj Ben Alla. La seconde liste a été proposée par Krim Belkacem, soutenue par le GPRA, comprenant : Ben Bella, Boussouf, Boudiaf, Bitat, Ait Ahmed, Khider, Ben Tobbal, Krim et Dahlab. Par ailleurs, avant un éventuel vote des congressistes, un débat a été ouvert en plénière. Ait Ahmed et Boudiaf ont refusé tout bonnement de faire partie du BP proposé par Ben Bella. Selon Mohamed Harbi, leur réaction était la suivante : « Nous n’étions pas d’accord entre nous en prison, nous ne le sommes pas plus entre nous aujourd’hui. Alors pourquoi proposer une liste dont les membres ne s’entendent pas au départ. »  Toutefois, selon la commission sondage, cité par Harbi, en reprenant l’estimation du colonel Tahar Zbiri, la liste Ben Bella l’aurait emporté de 33 voix contre 31 pour celle de Krim.

Malheureusement, le 4 juin, le président Ben Yahia a constaté que la réunion ne pouvait pas se poursuivre. Les congressistes étaient sur le point d’en arriver aux mains, sans omettre les obscénités proférées par quelques uns.  Ainsi, à moins d’un mois du référendum sur l’autodétermination, Ben Khedda a quitté Tripoli pour Tunis afin, disait-il, de se consacrer à une mission plus importante : la préparation du référendum.  Il a été suivi par la plupart des ministres. Par contre Ben Bella, Khider et Mohammedi Said sont restés à Tripoli. Le 7 juin, un procès verbal dit de « carence » a été signé contre Ben Khedda. Il a été suivi d’une motion de défiance à l’égard du président du GPRA. Selon Gilbert Meynier, la procédure était illégale. Il a écrit à ce propos : « Tout vote concernant une désignation des responsables devait recueillir les deux tiers des voix des congressistes (article 10), ce qui n’était pas le cas : la motion n’en avait recueilli que 56,52% ; et d’autre part pour qu’une décision soit valable, il fallait qu’elle ait été discutée en séance plénière régulièrement convoquée en présence de tous les congressistes (article14), ce qui n’était pas non plus le cas. » Cependant, cette dissension au sommet de la hiérarchie a créé une onde de choc à l’intérieur du pays, notamment chez les chefs de maquis.

Cependant, la fin du mois de juin a été indubitablement l’une des périodes les plus agitée que l’Algérie ait connue. En effet, le 25 juin, une réunion inter wilayas s’est ténue à Zemmourah, en wilaya3. Les représentants des Wilayas 2, 3, 4, la zone autonome d’Alger (ZAA) et la fédération de France du FLN ont assisté à la réunion. Elle  s’est terminée par la condamnation de la rébellion de l’EMG et la demande faite au GPRA de le dénoncer publiquement. A la fin de la réunion, un comité a été créé. Sa mission : se rendre en Tunisie pour rencontrer le président du GPRA ainsi que ses ministres. A leur réception par Ben khedda, le comité a demandé la dissolution de l’EMG et l’arrestation de ses dirigeants. Khider  s’est opposé catégoriquement à cette doléance. Il a quitté aussitôt la réunion et a rédigé sa démission du GPRA. Deux jours plus tard, Ben Khedda a exaucé le vœu du comité de Zemmourah. Il a dénoncé publiquement les activités de l’EMG et a prononcé la dégradation du colonel Boumediene ainsi que ses deux adjoints, Kaid Ahmed et Mendjeli Ali. Décision qui a été vigoureusement dénoncée par Ben Bella et Khider.  Bien qu’il y ait eu des tractations et des tentatives de réconciliation pour ressouder les rangs, elles se sont toutes soldées sur un constat d’échec.  La constitution du bureau politique à Tlemcen, le 22 juillet 1962, par Ben Bella, a mis ses adversaires politiques devant le fait accompli. Deux membres dont l’influence n’était pas la moindre, Krim et Boudiaf, ont considéré cette proclamation unilatérale comme étant un « coup de force ». Une semaine après cette déclaration,  Boudiaf a été enlevé à Msila par des éléments de la W1. Mais contre toute attente, un événement survenu quelques jours plus tard  a redonné espoir. Il s’agissait de l’accord du 2 août 1962 entre les antagonistes. Boudiaf a été entre temps libéré. La  réunion a regroupé d’une part  Boudiaf, Krim et Mohand Oul Hadj et de l’autre Khider et Bitat. L’accord consistait à parvenir à une solution permettant de gérer la période transitoire que traversait le pays. Du coup, le bureau politique, formé à Tlemcen, a été reconnu à titre provisoire. Sa durée de vie était d’un mois. Sa mission se limitait à l’organisation des élections à l’assemblée nationale constituante. C’était, pour la plupart des observateurs, le véritable dénouement de la crise. Le lendemain de cet accord, Ben Bella a fait son entrée à Alger accompagné par les membres  du BP.  Mais le report des élections pour le 20 septembre 1962, elles étaient prévues pour le 2 septembre, et la démission de Boudiaf du BP  le 25 août 1962, ont replongé le pays dans une crise où, cette fois-ci, il n’y avait guère de place aux tractations. C’étaient aux troupes des frontières, commandées par Boumediene, de faire basculer la balance. Baptisée « Armée de Libération Nationale », l’armée des frontières a fait son entrée à Alger le 4 septembre 1962. Cette fois-ci le bureau politique a triomphé grâce aux troupes de l’Etat-major, selon Mohamed Harbi. Et ce, contrairement à l’affirmation ultérieure de Ben Bella selon laquelle le bureau politique avait triomphé grâce au peuple. En somme, la crise de l’été 1962 ne concernait en aucun cas la confrontation de programme contre programme. Car la plupart des militants se trouvaient depuis les années quarante dans le même parti, le MTLD. En 1962, le centralisme politique et le socialisme étaient communs aux deux groupes. Par conséquent, sur le plan politique, l’Algérie n’aurait pas connu un itinéraire différent à celui qu’elle a connu.

                        Par Ait Benali Boubekeur.  28 juillet 2009, Le Quotidien d'Oran

8 mars 1910 – 8 mars 2009, voila 99 ans que la journée internationale de la femme à été célébrée à Copenhague, au Danemark. Cette journée a été décidée à l’initiative de « la conférence internationale des femmes socialistes », proposée par Clara Zetkin née le 8 mars 1857, réunissant dix-sept pays. Les résolutions de cette conférence étaient toutes inhérentes aux droits de la femme, tels que le droit de vote, l’exercice de la fonction publique, le droit à la formation professionnelle, etc.

Par ailleurs, bien que le combat n’ait pas cessé pour l’égalité des droits entre les deux sexes, les deux grandes guerres ont éclipsé, pour un moment, cette dynamique. Il fallait donc la fin de la guerre de 39-45 pour que les revendications refassent surface derechef. Cette fois-ci, les congressistes, réunis à San Francisco du 25-26 avril 1945, ont pris les revendications légitimes des femmes à bras le corps. Il a été décidé dans la foulée de proclamer l’égalité des sexes en tant que droit fondamental. Mais, pendant que ces décisions se prenaient en Europe et en Amérique, l’Afrique était sous le joug colonial. Considérés comme sujets, ces textes ne les concernaient ni de prés ni de loin. En tout cas, pour l’Algérienne, il fallait qu’elle participe activement à la lutte armée pour qu’elle recouvre son indépendance. Et une fois celle-ci acquise, il fallait qu’elle milite pour qu’elle soit reconnue et respectée.

Le statut de sujet, des Algériens en général, ne tendait qu’à nier leur existence. Bien que l’extermination n’ait pas été officiellement assumée, il n’en reste pas moins que pendant les quarante ans de pacification, de 1830 - 1871, la population a dégringolé de 3 millions à 2,1 millions d’habitants. La femme algérienne n’a pas échappé à la furie des Bugeaud, Clauzel, Berthezène, de Bourmont, St Arnaud, Montagnac et Pélissier. Dans une lettre de ce dernier à Bugeaud, Pélissier a raconté l’enfumade du Dahra en été 1845. Après avoir obligé les Algériens à rentrer dans la grotte, « un corps de troupes françaises s’est occupé à entretenir un feu infernal. Entendre le gémissement des hommes, des femmes, des enfants et des animaux ; le craquement de rochers calcinés s’écroulent et les continuelles détonations des armes… Le matin… J’ai vu un homme mort, le genou à terre, la main crispée sur la corne d’un bœuf. Devant lui était une femme tenant son enfant dans ses bras… On a compté 760 cadavres. » Dans cette phase sombre de la colonisation, le moins que l’on puisse dire c’est que les souffrances étaient les mêmes que se soit pour les hommes ou pour les femmes.

Plus tard, en dépit de la répression systématique des autorités coloniales, le peuple a résisté par diverses formes de lutte. Et à chaque fois qu’une revendication était de nature à demander l’égalité entre les Algériens et les Français d’Algérie, les autorités coloniales ont maté sans vergogne ces manifestations. Le summum de la violence a été atteint le 8 mai 1945 lors de la célébration de la victoire des soi-disant démocraties de l’époque contre les régimes totalitaires, représentés par Hitler et Mussolini. Ainsi, la femme algérienne a été profondément marquée par ce massacre, à Sétif et à Guelma, à ciel ouvert.

Cependant, bien qu’elle soit confinée dans la vie familiale, le déclenchement de la guerre, en novembre 1954, a été considéré par ces femmes comme une occasion idoine pour se libérer du carcan colonial. Du coup, sur les 1010 combattants de la première heure, les 49 femmes qui, dés le premier mois, ont rejoint le FLN-ALN ont représenté 5% de l’effectif initial des combattants. Cette nouvelle donne a amené les chefs de l’insurrection à intégrer la femme dans la nouvelle équation, cette fois-ci, comme variable non négligeable. Cette adhésion des femmes, quoi que difficile au début, a été pleinement assumée. Voici le récit de Djamila Amrane, auteure de « Femmes au combat » : « Le départ au maquis est l’acte qui marque le plus profondément et de manière irréversible la coupure avec la famille et le mode de vie traditionnel. Ces jeunes filles, dont la moindre sortie était contrôlée par leurs parents, font preuve d’un courage et d’une volonté exemplaires en décidant d’abandonner leur vie protégée pour la lutte dans les maquis. »

Cependant, l’intégration de ces femmes étant peu ou prou acceptée, un accord a été conclu entre la direction du FLN et l’UGEMA (Union Générale des Etudiants Musulmans Algériens), connu sous le nom de « l’appel d’Alger ». Ce dernier s’adressait à tous les étudiants sans distinction de sexe. Au sein du bureau de l’UGEMA, deux étudiantes (Hafsa Bisker et Zoulikha Bekaddour) ont joué un grand rôle de sensibilisation. Par la suite, les membres de l’insurrection de l’intérieur, réunis à Ifri en aout 1956, ont rappelé le rôle de la femme pendant cette période cruciale. Elle a été citée dans le texte final en notant : « l’exemple récent de la jeune kabyle, qui repousse une demande en mariage parce que n’émanant pas d’un maquisard, illustre d’une façon magnifique le moral sublime qui anime les Algériennes. »

Ce moral d’acier et cette détermination exemplaire ont été mis à l’épreuve lors de la grande répression de février 1957. Après le vote des pouvoirs spéciaux, la répression inouïe des paras, dirigés par le général Massu, a poussé les chefs du FLN à se replier momentanément vers l’extérieur. Dans les mois suivants, plusieurs milliers de militants ont été arrêtés. La plupart d’entre eux étaient torturés et exécutés au mépris de toutes les lois. Pendant cette période, les militantes du FLN ont pris la relève en perpétrant des attentats, et ce malgré le bouclage de la ville par les paras. En somme, quoi qu’il ait été épilogué sur la guerre d’Algérie, aucun historien n’a remis en cause le rôle joué par la femme algérienne depuis le début de la guerre jusqu’au cessez le feu. D’ailleurs, les anciens documents du FLN ont même évoqué son avenir dans le futur Etat indépendant : « dans ce domaine, le parti ne peut se limiter à des simples affirmations, mais doit rendre irréversible une évolution inscrite dans les faits en donnant aux femmes des responsabilités en son sein. »

Le 5 juillet 1962 a été une occasion de fêter dans la joie l’indépendance recouvrée. Les femmes ont déferlé dans les rues des grandes villes, telles qu’Alger, Oran, Constantine, etc. Ainsi, code à code, tous les Algériens célébraient, pendant plusieurs jours, la naissance du nouvel Etat et criaient leur désir de vivre libre. Hélas, la logique du parti unique et de la pensée unique ont rendu ce rêve utopique. Dans ce monde où la force du cerveau devait être proportionnelle à la force des bras, la femme a été de fait exclue. Par ailleurs, bien qu’un appel ait été fait à toutes les forces vives de participer à l’édification de la nouvelle nation, l’Algérienne a été tout bonnement écartée de toutes les responsabilités. Selon Djamila Amrane : « Sur 194 membres, la première Assemblée constituante compte 10 femmes, toutes anciennes militantes. Elles ne sont que 2 sur les 138 membres de la deuxième assemblée. Au parti, aux syndicats, aucune n’a un poste de responsabilité. » Même celles qui avaient la chance d’être désignées ne pouvaient pas avoir la liberté de ton. Le témoignage de Jemaa, ancienne maquisarde, montée au djebel dés les années 1950 du coté des Aurès, est édifiant. A l’indépendance, disait-elle, j’ai essayé d’être à l’UNFA (Union Nationale des femmes Algériennes), mais je ne leur ai pas été utile, ils préfèrent des femmes qui applaudissent et qui ne parlent pas trop comme moi, a-t-elle conclu.

Par ailleurs, l’éloignement de la femme des sujets brulants de la société a laissé le chemin libre aux législateurs du parti unique. Toutefois, jusqu’aux années quatre-vingt, les Algériens étaient tous soumis au code civil. Ce dernier n’était nullement en contradiction avec les constitutions de 1963 et 1976. Mais voila que le 9 juin 1984, un code de la famille a été adopté, à huis clos, à l’APN (Assemblée Populaire Nationale), dont la représentation féminine était quasiment nulle. Il est communément reconnu, y compris par certains hommes politiques, que le code de la famille est injuste dans au moins deux dispositions : la polygamie et le tutorat. La première prive la femme du droit à la jalousie et la seconde la rend mineure à vie.

Cependant, plusieurs associations féministes ont été crées en vue de lutter contre ce statut scélérat, à leur yeux. Regroupées en coordination des femmes, ces associations ont organisé moult manifestations pour infléchir les pouvoirs publics. La décennie noire, pour ne pas incriminer aucune partie, a suspendu carrément la vie politique en Algérie. Le retour relatif au calme a permis de relancer le débat. La journaliste du journal le Monde, Florence Beaugé, qui suit depuis des années l’actualité algérienne, a noté à propos des promesses du président Bouteflika d’amender le code de la famille que : « l’avant projet, adopté par le gouvernement à l’automne 2004, prévoyait pourtant que la présence du tuteur matrimonial, le plus souvent père ou frère, ne serait plus obligatoire. Les partis islamistes dénonçaient par avance cette disposition, contraire, disaient-ils, à la charia, le droit religieux qui régit la vie des musulmans. »

Finalement, le président a reculé sur les amendements envisagés tels que la suppression du tuteur lors de la conclusion du mariage. Bien que certains amendements soient positifs, il n’en demeure pas moins que la suppression de ce code est tout bonnement nécessaire. Car l’Algérie n’est pas plus rétrograde que certains pays musulmans ne possédant pas ce genre de code.

Pour conclure, l’Algérienne, qui a participé à toutes les périodes cruciales de son pays, doit être l’égale de l’homme. Pendant la colonisation, la femme algérienne a subi les pires humiliations. Aujourd’hui rien ne justifie sans statut inférieur. D’ailleurs, son émancipation ne sera que bénéfique pour l’avenir de l’Algérie. Les études comparatives, les analyses sociologiques et économiques montrent que là où la femme est infériorisée, la société ne progresse pas, ou progresse lentement, que celles qui favorisent l’égalité entre les hommes et les femmes, a écrit un universitaire algérien dans un de ses textes.

Les événements du 11 décembre 1960 ont constitué, de façon décisive, le véritable tournant de la fin de la guerre d'Algérie. Entre l'offensive militaire française et les prétentions hégémoniques des politiques français, il ne restait pas assez d'espace pour une expression algérienne libre. En effet, la politique algérienne, depuis le retour du général De Gaulle au pouvoir, a été menée sans concession à l'égard des Algériens. Bien qu'il ait tenu tête aux lobbies coloniaux, le général a su défendre les intérêts de la France jusqu'à l'ultime round des négociations avec le GPRA (Gouvernement Provisoire de la République Algérienne). Pour mieux comprendre cette période, il faut revenir sur les différentes phases de la politique algérienne du général. Il y avait d'emblée l'offre de la paix des braves, quelques mois après son installation à l'Elysée. Cette offre ne préconisait ni plus ni moins qu'une reddition pure et simple des combattants de l'ALN (Armée de Libération Nationale). Ensuite, le plan Challe, lancé en septembre 1959, avait pour but l'étouffement des maquis. Jusqu'au mois de juin 1960, période correspondant à son discours sur l'autodétermination, le général a oeuvré pour le rétablissement de la paix en Algérie mais en voulant imposer sa seule vision. D'ailleurs, le général a toujours exigé le préalable du cessez-le-feu avant qu'une quelconque discussion soit ébauchée. Bien que ces déclarations aient été de nature à réjouir le peuple algérien, lorsqu'il parlait par exemple du futur destin de l'Algérie, le GPRA a su maintenir en permanence une pression afin que l'indépendance soit totale, et ce dans tous les domaines. Toutefois, face à l'intransigeance du gouvernement provisoire sur le recouvrement de la souveraineté nationale, De Gaulle a essayé de créer une troisième force, favorable aux intérêts de la France en Algérie. Dans son discours du 2 décembre 1960, De Gaulle a parlé de l'Algérie algérienne, mais en voulant la confier à ses alliés algériens depuis le début du conflit. Le FAD (Front de l'Algérie Démocratique), animé par le Cadi Belhadj Lamine, a été ainsi créé pour une éventuelle négociation sur l'avenir de l'Algérie.

Cependant, toute cette stratégie a été concoctée dans les bureaux parisiens. En Algérie, les deux communautés partageant le même territoire avaient des visions diamétralement opposées. D'un côté, le peuple pied-noir voulait exister par la seule force des armes et souhaitait maintenir le peuple algérien dans une situation d'asservissement. De l'autre, le peuple algérien aspirait à vivre dignement, sans carcan et surtout sans tutorat.

Le bras de fer opposant le lobby pied-noir à De Gaulle

Depuis le rappel, le 22 novembre 1960, du gouverneur général Delouvrier, la politique algérienne se décidait uniquement à l'Elysée. Le général De Gaulle a choisi son homme de confiance, Louis Joxe, pour diriger cette mission. La nouvelle fonction de délégué général a été confiée à un préfet, Jean Morin, de la haute Garonne (Toulouse). Le choix de ce dernier était significatif. Ce commis de l'Etat n'était là que pour appliquer la politique du général, sans dévier d'un iota les orientations présidentielles. Les deux représentants de De Gaulle avaient pour première mission la préparation de la visite du général prévue du 9 au 12 décembre 1960. Par ailleurs, dès l'annonce de cette information, le lobby colonial s'est mobilisé en vue d'empêcher, ou du moins perturber, la visite présidentielle. Ils se sont regroupés au sein du FAF (Front de l'Algérie Française). Selon Yves Courrière, les tracts du front ont été imprimés sur les ronéos du gouvernement général. Le Front de l'Algérie Française s'est adressé au peuplepied-noir en ces termes : « la vie de la capitale doit s'arrêter. Interdiction aux véhicules civils de circuler. Interdiction d'ouvrir les magasins sous peine de les voir saccagés ». Ce 9 décembre dès 9 heures du matin, les rues d'Alger grouillaient de monde. La tactique usitée par les commandos FAF consistait à harceler les CRS et les gendarmes sur plusieurs points distincts. Selon leur calcul macabre, s'ils arrivaient à déborder les services de sécurité, l'ordre serait donné aux paras pour maintenir l'ordre. Et là, cerise sur le gâteau puisque les paras étaient très proches du FAF. Plusieurs militaires faisaient en effet partie du front, tel que Pierre sergent. Leur voeu était de rééditer notamment le coup du 13 mai 1958. Ce jour-là, pour rappel, ultras et paras avaient réuni leurs forces pour renverser la quatrième République.

En revanche, le fait indéniable lors des manifestations des Français d'Algérie, ce 9 décembre 1960, était indubitablement la complicité entre les institutions coloniales et le FAF. L'auteur de « les feux du désespoir » a relaté cette connivence comme suit : « Les violents accrochages - entre manifestants et les mobiles il y a toujours un jet de pierre - ont fait des blessés de part et d'autres mais rien de grave. Et puis, comme par miracle, vers 13 heures les combats cessent. La trêve du déjeuner ! Les manifestants disparaissent, recueillis par la ville complice ». Vers la fin de la journée, un appel similaire à celui de la veille a été lancé. Cette fois-ci, la population a été exhortée de descendre massivement dans les rues de la capitale pour contrer la politique d'abandon du général De Gaulle. Bien que le général ait évité de visiter Alger et Oran, il a prévu quand même de visiter les villes moyennes telles que Cherchell, Blida, Tizi Ouzou, El-Asnam, Akbou, Téléghma, et Batna. Dans son dernier périple algérien, le général De Gaulle a eu un accueil hostile des pieds-noirs et mitigé de la part des Algériens. Aux slogans «Algérie Française » des pieds-noirs, les Algériens ont répondu par des slogans tels que : « Algérie algérienne, Vive Ferhat Abbas, Indépendance, etc. ». En tout cas, en dépit de l'épée de Damoclès suspendue au-dessus de leurs têtes, les Algériens ont affirmé, pendant ces journées, haut et fort qu'il fallait les intégrer dans l'équation algérienne comme une variable non négligeable.

Les Algériens avaient aussi leur mot à dire

Le peuple autochtone ne pouvait pas et ne voulait pas que l'avenir de son pays soit tranché en dehors de lui. Il savait pertinemment que ses intérêts ne pouvaient être garantis si son avenir se décidait par les lobbies d'Alger ou par l'Elysée. Il faut se rappeler de la conférence d'Evain du 20 mai au 13 juin 1961, pour comprendre les visées hégémoniques du général De Gaulle. Le porte-parole de la délégation du GPRA de l'époque, Réda Malek, a rendu compte à la presse sur les motifs du retrait de la délégation algérienne de la conférence : « Le FLN ne peut accepter un Etat algérien amputé des quatre cinquième de son territoire dominé par certaines enclaves militaires et miné de l'intérieur par la cristallisation d'une partie de la population autour d'intérêts révolus ».

Toutefois, bien que les services spéciaux aient voulu encadrer la manifestation pour qu'un soutien sans réserve soit apporté à De Gaulle, le peuple algérien a saisi cette occasion pour affirmer encore une fois qu'il soutenait indéfectiblement son gouvernement provisoire. D'ailleurs, quand De Gaulle s'adressait à la foule en leur disant : «il vous appartient de prendre des responsabilités algériennes », les manifestants algériens répondaient en choeur : «Vive Ferhat Abbas, Vive De Gaulle, Négociation, Algérie Indépendante, etc. ». Cependant, ce dimanche 11 décembre 1960, dans différents quartiers de la capitale, des milliers d'Algériens ont bravé la mort en sortant massivement manifester pour l'indépendance de l'Algérie. Ils n'ont pas omis de rappeler que la solution, il s'agissait pour eux de l'unique, se trouvait dans la création de la République algérienne conformément à l'appel du 1er Novembre 1954. Dès neuf heures du matin, la nouvelle s'est répandue telle une trainée de poudre. Les quartiers algériens, en opposition aux quartiers pieds-noirs, étaient noirs de monde. Ces quartiers étaient : Belcourt, Bouzareah, la Casbah, Clos Salembier, Maison Carrée, El-Biar, les Eucalyptus.

Cependant, dès que le FAF a appris la nouvelle, les ultras pieds-noirs ont mobilisé les leurs pour contrecarrer ces manifestations. Selon Courrière : « A Belcourt la tension a monté. Des Européens sont maintenant dehors. Beaucoup ont l'arme à la main. » A Bab El-Oued, repaire des ultras pieds-noirs, des manifestants algériens ont brandi les drapeaux vert et blanc à leur risque et péril. Toutefois, les menaces de canarder les manifestants ont été mises à exécution au courant de l'après-midi. Dans plusieurs rues de la capitale, des pieds-noirs ont ouvert le feu, derrière leurs balcons, sur la procession des Algériens. Au siège du gouvernement général, gardé par les paras, les manifestants ont essuyé des coups de feu tirés par les bourreaux de la bataille d'Alger. Ces manifestants venaient notamment de la Casbah. Par ailleurs, se trouvant devant le fait accompli, le chef des armées en Algérie, le général Crépin, a donné l'ordre à 15 heures d'ouvrir le feu sur la foule si besoin s'en faisait sentir. Le bilan de cette furie a été énorme. En effet, les manifestants ont payé un lourd tribut ces jours-là à Alger. Rien que pour la journée du 11 décembre, pas moins de 55 Algériens ont été tués. Sur l'ensemble de la visite du général, 112 Algériens ont péri dans les différentes manifestations.

Finalement, depuis le retour du général De Gaulle aux responsabilités, sa politique a évolué suivant ses calculs propres. De la simple reddition à l'autodétermination en passant par les opérations du plan Challe, la politique française en Algérie a été fluctuante. En revanche, les responsables du FLN avaient un seul objectif : la libération nationale. Cette détermination était également partagée par le peuple algérien. Bien qu'il y ait au sein de cette population d'autres Algériens qui soutenaient sans vergogne le régime, il n'en demeure pas moins que la quasi-totalité du peuple était enclin à la rupture avec ce système colonial. Le silence, face aux mitraillettes, n'était pas synonyme de consentement, mais une façon de se préserver pour le moment opportun.

Le 11 décembre 1960 : le peuple a réaffirmé ses choix précédents - Par: Aït Benali Boubekeur

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«A tort évidemment, nous nous étions habitués à croire que le XIXe siècle avait inauguré une ère de civilisation, d’industrie, de paix, de souveraineté des populations.»