Par Radjef Said

Comme les fois précédentes, l’élection présidentielle d’avril 2014 a vu s’affronter deux clans opposants et rivaux qui non seulement appartiennent à la même famille politique, mais constituent les deux piliers fondamentaux du régime despotique algérien. Deux clans rivaux de longue date unis par le mensonge et la violence, mais qui ne se font pas de cadeaux lorsqu’il s’agit pour l’un d’eux de conquérir la totalité du pouvoir. Deux clans portés par la même philosophie d’existence et qui partagent la même responsabilité dans la faillite politique du pays. Pour cette raison d’une importance stratégique, il était inévitable que ce concours électoral décide de l’avenir à long terme du pays. Toutes les personnes concernées devraient avoir réfléchi très sérieusement à cette question critique: sans le devoir de mémoire et sans le devoir de vérité, les élections (quelles que soient leur importance) pourraient-elles créer les conditions capables de permettre d’établir la base du meilleur avenir possible pour les algériennes et les algériens?

Cependant, la réalité objective est que l’élection présidentielle de 2014 comme du reste toutes les autres élections précédentes, n’auraient pas dû avoir lieu au moment où elles ont été organisées. Il était parfaitement prévisible qu’elles ne feraient que renforcer le conflit auquel elles étaient censées mettre fin : la guerre des clans qui retient en otage la république, depuis plus d’un demi siècle.

Au vu des tiraillements et de la guerre que se livre la presse par medias interposés, en dépit d’un semblant de stabilité tant sociale, politique que sécuritaire, on a le sentiment qu’on est au bord du précipice, de l’explosion, que rien n’est plus sur, que le pays navigue à vue et qu’il est divisé en deux Etats, l’un officiel mais sans la moindre souveraineté, l’autre clandestin qui concentre entre ses mains presque la totalité des pouvoirs.

Aucune élection ne peut venir à bout de la crise algérienne. A la vérité, il n’y a pas plusieurs solutions à cette crise. Sa thérapie nécessite le recours au devoir de vérité, à un travail de mémoire, qui passe par un travail de deuil, afin de pouvoir renoncer à l’objet perdu et de pouvoir tendre vers une mémoire apaisée, et vers une réconciliation avec le passé. Il y a mensonges, abus et violences inouïes contre le peuple algérien de la part du régime en place. Les similitudes entre Melouza et Bentalha sont plus que saisissantes. Les dirigeants algériens, notamment ceux de l’armée qui détiennent la réalité du pouvoir depuis le 1er novembre 1954 à ce jour, doivent demander pardon au peuple. La réconciliation c’est le rétablissement des liens du vivre ensemble qui ont été rompus par une succession de violences morales et politiques. Cette rupture que l’on pourrait également appeler crise de confiance entre le citoyen et l’autorité, est maintenue par la haine, la haine de soi, le ressentiment, voire une souffrance enfouie qui n’arrive pas à s’extérioriser. Quelles sont les actions qui permettent de guérir les blessures, de réparer les pertes et de reconstituer sur son propre fonds les formes brisées ? La mémoire est une sorte de fichier mental qui sert pour l’avenir : comment faire pour que celui-ci fonctionne comme un remède et non comme un poison qui mûrit au fil du temps ? Quand les possibilités du vivre ensemble sont détruites, le territoire commun (ou les valeurs qui unissent le peuple algérien sont plus fortes que celles qui les divisent) le territoire commun devient inhabitable.

Cependant, au lieu de s’inspirer des expériences des autres pays comme l’Afrique du Sud, l’ex RDA, la Pologne,le Chili, l’Argentine, le Rwanda…ou la sagesse politique alternée entre devoir de vérité et amnistie a permis aux peuples de ces pays de retrouver la paix, le régime algérien mise par une série de mesures (la corruption, la clochardisation de la société et la destruction des lieux de socialisation) sur l’oubli, pour assurer l’impunité aux criminels. A cela s’ajoute la manipulation de la mémoire, rendue possible grâce aux crimes et aux méfaits commis par la colonisation durant plus d’un siècle d’occupation contre le peuple algérien. Celle ci a souvent tendance à user des stratégies de victimisation, dans la mesure où revendiquer la position de victime place le reste du monde en position de redevable, et de là, la victime apparaît légitime de gouverner à vie, de se plaindre, de protester, de réclamer.

Sans le devoir de vérité et sans pardon, avec tous les modes de scrutins possibles, on ne fait que reporter la tragédie algérienne à une date ultérieure.

Par Saïd Radjef!
Comment ne pas donner raison au général de Gaulle lorsqu’il a déclaré à propos de l’indépendance algérienne : « ne vous en faites pas, ce qu’on leur a donné de la main droite, on le reprendra d’ici peu de la main gauche. »
Un pays qui n’arrive pas à organiser une élection, des élites débiles à en mourir de rire, des militaires présents même dans notre soupe à moins de deux sous, des candidats girouettes…
Rien qu’à entendre certaines déclarations et lire quelques titres, on a envie de cracher dans la soupe et de changer complètement de cap.
Passons le cas Bouteflika, un homme usé par de nombreuses maladies et cliniquement mort depuis des mois, qui aspire à un quatrième mandat et prenons celui de Ali Benflis qui suscite l’enthousiasme et les ardeurs de nos élites bien pensantes : voici donc un homme inconnu de la majorité du peuple, un homme qui n’a jamais agi en dehors de la volonté du régime, qui s’éclipse dans une longue hibernation dans les moments difficiles lorsque le peuple a besoin de soutien, qui n’a pas de parti politique et de base d’électeurs, un homme dont tout le parcours se résume à un petit cv de fils de chahid, mais qui menace de faire replonger le pays dans chaos et la tragédie au cas ou il n’accéderait pas aux plus hautes destinées du pays, au lendemain du 17 avril . Voilà qui est bien intriguant, qui choque l’esprit rationnel ! D’où il tient la certitude d’être élu dés le premier tour le 17 avril ? De quelle force, de quelle arme secrète dispose t-il pour se permettre de telles menaces, pour se permettre cet odieux chantage contre la république ? Comment donc un rejeton du régime qui n’a aucun programme, aucun passé politique hormis une alliance contre nature avec les Aarouchs conçus par les généraux M Lamari, K Nezzar et F Cherif , peut-il s’exalter ainsi et traîner derrière lui autant d’universitaires ? Que penser de ces leaders et autres universitaires es qualité qui soutiennent une telle démarche ? Sont-ils complices du mensonge et de la manipulation, ce qui est grave, ou bien très limités intellectuellement, ils ne se rendent pas compte de leur forfaiture morale ? A défaut d’un programme qui se démarque de la double légitimité révolutionnaire et historique qui a privé la nation d’avoir un État, le chantage. Et pourtant Ali Benflis est seul. Comment donc un homme seul peut-il mettre en péril l’avenir d’un pays, d’un peuple ? Telle est la nouvelle religion que Benflis propose à ses compatriotes, à l’occasion de ce scrutin du 17 avril.
A la lecture de ces propos d’où glissent en filigrane les formes les plus odieuses du chantage, on saisit que Benflis dépourvu de vision et de stratégie politiques, n’est pas, comme il le prétend, un candidat indépendant ; il est le candidat d’un clan de l’armée, d’un clan de caporaux qui à de la peine à comprendre que les époques, les comportements et les mentalités ont changé, qu’avec de telles manipulations le pays ne pourra jamais se hisser au rang de nation, qu’il sera toujours une dynastie privée destinée à être recolonisée…
Tout récemment, un membre de la pègre financière kabyle nous a affirmé que le soutien (se chiffrant à des milliards de centimes) qu’il a apporté au candidat A Belaid lui aurait été dicté par les généraux. Ces derniers l’auraient assuré de l’appartenance de ce candidat aux plus hautes sphères de la police politique algérienne.
A la lumière de ce qui précède, que peut-on penser de notre armée qui continue a polluer l’espace politique et a instrumentaliser la crédulité immense du peuple ? Peut-on dire d’une armée qui persiste dans la clandestinité et la manipulation politique qu’elle est forte, qu’elle est sur le point de restituer la décision politique à qui de droit ?
Nous sommes certains qu’avec leur cupidité légendaire nos caporaux se disent aujourd’hui « après toutes les forfaitures dont on a été les maîtres d’œuvre depuis 1954 à ce jour, personne ne nous a inquiété. Alors pourquoi pas encore aujourd’hui alors qu’en face de nous c’est le vide sidéral, il n’y a aucune résistance politique pour permettre au peuple de se réapproprier son destin ! »
Mais faites gaffe messieurs les caporaux, cette fois ci les enjeux dépassent votre ruse paysanne !

Radjef Said

En dépit de toutes les affiches et placards qui auréolent les villes du pays, rien n’indique qu’on est à la fin d’une compagne électorale dont l’enjeu est la conquête présidentielle. Tout est si terne et si morose. Les gens dans une indifférence glaciale, passent et ne prêtent même attention à tous ces coups de publicité et autres slogans suspendus à la gloire du passé révolutionnaire du peuple. Même les escarmouches (téléguidées des laboratoires de la police politique) qui ont momentanément secoué quelques villes à l’occasion du passage d’un tel candidat ou d’un tel autre, n’ont pas réussi à mettre de la vie dans une compagne qui est arrivée à son terme, sans susciter la curiosité et l’engouement des populations. En Algérie, et, ici, tout particulièrement en Kabylie, le temps a convaincu de manière invisible la majorité des populations que le régime ne peut pas organiser d’élections démocratiques. Pour la majorité écrasante de la population qui ne se reconnaît dans aucun parti politique, le scrutin du 17 avril n’est qu’une ruse visant à camoufler les tares d’un pouvoir autoritaire et rentier qui ne fonctionne qu’avec la trique, le mensonge et les pots -de -vin. Quiconque à des yeux pour voir et une cervelle pour réfléchir comprendrait que la corruption régule tout dans ce pays. Le sujet de la corruption est sur toutes les langues.
Les expériences passées ont persuadé les citoyens que le temps des partis politiques était terminé. Cette conviction s’est enracinée dans un constat : le système politique connaît, depuis les années 1990, une dégénérescence accélérée. Certains parlent de « gangrène » et de « putréfaction ». La corruption s’est généralisée et a pris des proportions hallucinantes. Le système de pots-de-vin coûte au pays des milliards de dollars chaque année… Le financement occulte est devenu une fatalité. Outre la clochardisation des institutions, il a non seulement favorisé un fabuleux enrichissement des principaux dirigeants militaires, mais il a empêché l’armée de se pilier à ses missions constitutionnelles.
Cependant, par moments, le scrutin du 17 avril sujet de sarcasme et de dérision, fait sourire les uns et les autres. « C’est une élection sans candidats », ironise un citoyen à Boghni. Les gens n’arrêtent pas de s’interroger comment l’armée a-t-elle accepter de faire du président sortant, A Bouteflika, un homme chancelant, usé par de nombreuses maladies et dont les jours sont désormais comptés, son candidat. « C’est parce que l’armée garde au chaud son vrai candidat », rétorquent les uns et les autres. Et qui est donc cet heureux candidat que les généraux gardent au chaud ? Ahmed Ouyahia ! Pourquoi Ahmed Ouyahia alors qu’il ne figure même pas parmi les candidats qui ont postulé aux plus hautes destinées du pays ? « C’est ça qui fait le génie des généraux algériens », explique un universitaire à la retraite, à Tizi ouzou. Le nom de l’ex chef du gouvernement revient avec instance. Ou que vous alliez, dans les cafés, dans les bars, dans les mosquées et les grandes villes périphériques du Djurdjura, son nom est cité comme le dixième président de la république algérienne. Produit d’un compromis entre les différents clans du régime pour sauver le système, il sera conduit à son tour dans un char aux plus hautes destinées du pays. A vrai dire, depuis quelques temps déjà, malgré les diversions de la presse qui fait tout pour détourner le regard de l’opinion sur de fausses cibles, tout le monde arrive à lire dans les pensées de l’armée algérienne. Tout le monde a évolué dans ce pays, sauf nos caporaux. Pour reprendre un peu notre ami Said Saadi, nos caporaux ne retiennent jamais leurs leçons ; ce sont de multi récidivistes. Ouyahia ne sera pas le produit du suffrage universel, mais du viol de la loi fondamentale du pays appelé pudiquement révision de la constitution.
Tout comme les citoyens qui n’ont plus aucune confiance dans leurs dirigeants, les militaires eux aussi pensent que les ardeurs du changement ont été définitivement inhibées par tant d’années de violences, de corruption et de rente. Le peuple a été suffisamment abruti pour pouvoir se soulever contre le viol de la constitution qui placerait d’ici deux semaines à peine Ouyahia comme premier vice président de la république et probablement président de la république d’ici deux ou à sept mois, c’est-à-dire lorsque Bouteflika aura été déclaré inapte à poursuivre son quatrième mandat.

Said RADJEF

Date fondatrice de l’État algérien, le 1er novembre 1954 symbole à la gloire inaltérée, constitue néanmoins une source de légitimité à un régime militaire plus que jamais schizophrène. Un régime schizophrène qui ne reconnaît ni sa maladie ni ses limites politiques et intellectuelles, et dont les symptômes se manifestent avec plus de violence au fil des années. Les points d’ombre qui l’entourent ont depuis été attribués à la nécessité prétendument inévitable de garantir la stabilité d’un pays fraîchement indépendant encore menacé par les frères marocains, déchiré par la guerre et déséquilibré par la lutte des clans à Tripoli. Pourtant, ces épisodes ou plutôt pour dire vrai, ces complots tissés avec l’aide de la colonisation révèlent l’inavouable nature d’un régime qui semble de plus en plus incapable de comprendre les fondements d’une nation et la réalité politique d’un pays, de tenir ses promesses égalitaires. Tous les principes ancrés dans la démocratie et la citoyenneté, le régime les perçoit comme une menace, une persécution.
On se croirait dans l’un des ouvrages d’Alexandre Zinoviev !
Certains symptômes de la schizophrénie ressemblent à ceux d’une crise d’adolescence tourmentée : repli sur soi, incapacité d’agir, difficulté à communiquer, sautes d’humeur. Mais aujourd’hui, cette maladie dont nombre de psychiatres et de psychanalystes dit qu’elle est d’ordre génétique (fatalité héréditaire, après tout l’ANP est la digne héritière de l’ALN !), a atteint des seuils alarmants. En effet, il y a des raisons de s’inquiéter, car tous les symptômes, c’est-à-dire le délire, le mensonge, les hallucinations, l’incapacité à communiquer et les troubles de langages, sont tous réunis et apparaissent au grand jour, lors de cette compagne électorale d’inspiration militaire et non politique.
Dans cette compagne électorale, une phrase phare revient sur toutes les lèvres des candidats : « La jeunesse algérienne doit voter massivement pour assurer son avenir et maintenir la cohésion de la nation algérienne. » Comment cette jeunesse peut-elle donc assumer son destin lorsqu’on la force à élire un président, celui de l’armée, qui non seulement est cliniquement mort, mais appartient à une époque qui patauge dans la fange de l’histoire ? Et d’ajouter sur un ton menaçant : « Si vous ne votez pas le 17 avril, le pays va s’écrouler. » Ou encore : « La jeunesse algérienne regorge de talents, de compétences et d’aptitudes. » Pourquoi dans ce cas précis confier les destinées d’un pays à la croisée des chemins, à un homme inapte intellectuellement et politiquement à gouverner, à distinguer entre le mal et le bien, entre le mensonge et la vérité ?
Il n’y a aucun doute, le régime est dans une phase d’hallucination très avancée. Outre qu’il perçoit des choses inexistantes qui lui semblent réelles, mais il ne reconnaît plus les réalités du moment, il ne reconnaît plus que les époques et les modes de gouvernance ont changé à travers tout l’univers.
La république, la démocratie et les valeurs citoyennes lui reviennent comme des penses très lourdes a porter, comme des images et des voix d’où peuvent surgir des ennemis monstrueux. Face la demande citoyenne, nos généraux après avoir inventer la menace terroriste, ils hallucinent à présent la main de l’étranger avec laquelle ils viennent juste de parapher un accord de partenariat faisant de l’Algérie une zone de libre échange, en train de conspirer et de mettre sur pied des complots pour diviser le pays et piller ses richesses. Ambiguïté hautement schizophrène. La menace et le complot sont des thèmes récurrents chez le régime algérien ; des thèmes qui lui ont certes permis de gagner encore un peu de temps par le passé, mais qui ont fait haïr la politique au citoyen, clochardiser les institution et éparpiller (démobiliser) le peu d’élites que le pays compte.

Saïd RADJEF

« Cette grande reforme, comme vous pouvez le voir, peut être réalisée sans verser une goutte de sang, sans violence, sans enfreindre la loi humaine ou divine. Si un homme abuse de son autorité, si un homme prend par la force une ferme d’où un pauvre est expulsé, je vous conjure de ne lui faire aucun mal physique. Agissez envers lui comme la Reine d’Angleterre le ferait envers vous. Elle ne vous considérerait pas comme ses égaux, ni vous, ni votre femme, ni vos enfants. A présent, imitez la Reine d’Angleterre et ne parlez ni à un propriétaire terrien qui abuse de son autorité, ni à sa femme, ni à ses enfants. S’il vient en ville et veut vendre quelque chose, ne le violentez pas, ne lui faites aucun mal physique. Si vous le voyez entrer dans un magasin pour acheter du pain, ou des vêtements, ou même du whisky, allez voir immédiatement le commerçant pour qu’il se rétracte…Dites seulement au propriétaire terrien qui abuse de son pouvoir que d’après la loi britannique, il a le droit incontestable d’acheter ou de vendre ses marchandises à n’importe qui, mais qu’il n’existe aucune loi en Grande Bretagne qui vous oblige à lui vendre ou à lui acheter quoi que ce soit, et que vous ne le ferez jamais aussi longtemps que vous vivrez. »
Voila ce qu’écrivait un journaliste américain, pour relater l’action menée à l’encontre des propriétaires irlandais en 1880. Comme le premier individu mis ainsi à l’index s’appelait Charles Cunningham Boycott, le maire Redpath et un prêtre, le père John O’Malley, eurent l’idée d’appeler boycott toute action visant à mettre en quarantaine tous les propriétaires terriens qui abusaient de leur autorité et de leur pouvoir.
C’est quoi une élection dans un régime autoritaire ? Une élection dans un régime autoritaire est un grand marché ou le régime occupe par la force, la violence, la corruption et la ruse d’immenses stands pour exposer sa marchandise et vendre ses produits.
Le régime autoritaire et le pouvoir personnel se construisent sur la condamnation de la démocratie et de ses valeurs de pluralisme, d’alternance et de tolérance. Ainsi, les libertés individuelles, l’Histoire, l’imaginaire collectif et la libre pensée disparaissent au profit du pouvoir personnel, du culte de la personnalité, de la propagande, du mensonge, de la schizophrénie collective et des chimères politiques. C’est une expropriation morale et intellectuelle de la nation algérienne !
L’État autoritaire est omniprésent dans la société que l’on cherche à soumettre. Bouteflika et l’armée sont tout. La république, la citoyenneté et l’Algérien ne sont rien.

Depuis 1954 à ce jour, l’Algérie s’incarne dans un modèle, le chef charismatique, otage des caporaux, et probablement l’outil qui va légitimer un autre coup d’Etat après le scrutin du 17 avril prochain. Issus du peuple, contrairement à d’autres régimes, Bouteflika et les généraux sont des guides, des protecteurs, des moudjahidines prêts à mourir pour la patrie contre la menace terroriste qu’ils ont eux-mêmes fabriquée, des initiateurs de la grandeur retrouvée, les artisans de la paix et des grandes réalisations, des incontestés et infaillibles des combats pour la libération des peuples…Flattant, galvanisant les foules, le chef charismatique entretient cette adhésion populaire, cette ovation qui fait fondre le froid des Aurès et du Djurdjura en communion entre le tyran et la victime.
Bouteflika est l’instrument avec lequel le régime compte se régénérer. Mais quel beau rôle pour les généraux lorsqu’ils auront destitué un homme usé par la maladie et dévoré par le pouvoir personnel ! Une fois de plus, nos caporaux à la noix de coco vont se présenter lorsqu’ils auront fini d’instrumentaliser la carcasse et les restes d’un président otage, comme les sauveurs de la république et de la démocratie !
Certains parmi nos amis au sein de la gauche et du FFS, ainsi que nos camarades au sein de la mouvance islamiste qui appellent de tous leurs vœux à une participation massive, doivent comprendre que le scrutin du 17 avril prochain est une étape d’un complot dont la finalité n’est rien d’autre qu’un coup d’Etat qui va fournir l’occasion aux décideurs au sein de l’armée de se prévaloir d’une certaine légitimité. Il n’y a aucun bien dans ce régime. Il ne porte en lui aucun instrument qui puisse permettre à la classe politique de mettre du mouvement dans le statu quo, de construire une démocratie et de rétablir l’ordre moral, citoyen et politique sur son trône naturel. Tout est ruse, tout est trahison en lui. Ses gènes sont faits du mal.
Comment peut-on participer à ce scrutin lorsque le principal candidat, otage d’une poignée de généraux, est cliniquement mort depuis bien des mois ? Il ne s’agit pas de boycotter Bouteflika, le scrutin du 17 avril, mais il s’agit de déjouer un complot par lequel les militaires comptent confisquer le pouvoir politique qu’ils détiennent sans partage depuis 1954. Il s’agit de libérer Bouteflika et d’empêcher le régime de l’utiliser comme un instrument pour un autre coup d’Etat après l’élection présidentielle.
C’est là toute la marchandise que compte nous vendre le régime pour assurer sa survie. Mais si nous refusons d’acheter sa marchandise, il va faire faillite et baisser rideau…Bouteflika n’existe plus. C’est un produit avarié. Les décideurs veulent le mettre sur le marché pour le retirer ensuite pour donner l’impression au peuple que les dirigeants sont au service de la démocratie et contre la contamination des principes fondateurs de la république…